第747章 胎死腹中的女权运动
了织机可不够，你还必须要让那些纺织工人去作坊里工作。”赵启明摊开手：“会纺织的都是妇女，平时要料理家务，闲暇时才能纺织，这也是生产效率不足的主要原因。要想让这些妇女出来工作，且先不论她们如何能放下手里的家务，就说现在的社会风气，家里的男人也不会允许他们出来工作，这才是你要去解决的问题。”
在赵启明看来，汉朝的社会风气还算开放，这是因为孔孟之道的伦理观念，还没有随着儒学的兴起深入人心。在信奉黄老学说的西汉初年，女性的社会地位相对来说较高，这在很多方面都有体现。
比如静安公主取而代之的管陶公主刘膘，其畜养面首便是人所共知之事。要说刘膘是贵妇人，没有代表性，这也事实，但其实在这个年代，即便是最普通的农家妇女，也有离婚的自由，甚至是离婚之后的再嫁，也不会遭人白眼，这在后世的封建社会是不可想象的。
尽管如此，这毕竟还是男尊女卑的社会，在传统观念这种，谋生养家是男人的责任，要让妇女出来工作，这恐怕是法理所不容的。
静安公主的思想比较前卫，也很有影响力，如果她能通过自己的努力，去改变现存的社会观念，使妇女可以走出去工作，那绝对是古往今来的女性楷模。
毕竟就算是到了后世，女性可以出去工作，也是在二十世纪才有的事情。静安公主如果能在公元前就办到，那绝对是青史留名，成为女权运动的奠基人。
这让赵启明有些期待，很希望听到静安公主的解决办法。
看得出来，静安公主也考虑过这件事，听到赵启明的话并不觉得意外，只是停下了手里的事情，朝赵启明道：“要让妇女出来做工的确不易，但男耕女织的分工也有其道理，这纺织技艺过于精细，没有那些心灵手巧的妇女还真不行。”
听到这话赵启明不乐意了，他的本意是支持静安公主进行女权运动，可是进行女权运动的同时还要贬低男同胞，他可不能接受：“比纺织更精细的手艺多不胜数，哪个是男人不能做的，你这是性别歧视。”
“听我
第747章 胎死腹中的女权运动(2/3).继续阅读