第92章 辞旧迎新，上坟祭祖
章身后走出营帐。
所有的人都在等着了，按照计划他们会严格按照迎接新年的程序，辞旧迎新，上坟祭祖等，一个不落，以此寄托对故乡亲人的思念。
宇文章坐在主位，苏青坐在他身边，等着各营的人前来拜年。
活动场所中间的空地上，已经燃起了篝火，张留掐着时间让人把竹子扔了进去。
在火焰的高温灼烧之下，竹节爆裂发出“噼里啪啦”的响声，像是现代的烟花爆竹一般。
战鼓声轰鸣，声音格外的振奋人心。
各营的家长们带着自己的“娘子”“孩子”和“兄弟们”排队过来给宇文章拜年。
宇文章脸上挂着笑意，挥手让他们起来，然后从苏青的手上拿过早就准备好的桃符，递到大家长手上。
桃符分为两个，桃木所做，一般是用来挂在卧室或者大门门口的。一个上书“神荼”，另一个则上书“郁垒”。
神荼郁垒据说是两位神将，相传在东海度朔山上有一棵大桃树，树干弯曲伸展三千里。
树枝一直伸向东北方的鬼门，鬼门下方的山洞里住着的鬼怪每天都由此门进出。
树下有两位神将，分别名为神荼、郁垒，他们两位把守着鬼门。
这两位神将只要发现害人的恶鬼，就用芒苇编成的网子去捆住他们，并丢去喂一只老虎。
据说从先秦时期起，每逢年节，百姓就用两块长六寸、宽三寸的桃木板，画上两位神将的图像或题上他们的名字，悬挂在大门或卧房门的两侧，以镇邪驱鬼、祈福纳祥，这就是桃符。
而且古代人还会在自家的第二道门上画上那只专门吃鬼的老虎，旁边还有一条芒苇绳，被人们用来镇邪驱鬼、祈福纳祥。
在神树下还有一只云鸡，相传这只云鸡是每天早上会发出一声鸣叫唤醒生灵，同时把其他的公鸡叫起来，象征着早晨。
这种习俗一直流传到现在，只是军中清苦，做不来这么精细的桃符，只是用桃木刻成了两块牌子，写了两